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这并不是先入为主，而是一种基于当前人物身份进行的逻辑判断。
女人或女鬼，是坤生的妻子，红裙女孩的母亲。
但之所以会以“人”“鬼”两种方式进行称呼，是因为在眼下，这个阿春更像是未完全成鬼的人。
因为在坤生叫出她名字的那一刻，季礼清晰地看到了阿春那被一缕缕发丝挡住的面容上，竟出现了一瞬间的迷茫。
不过，迷茫过后就是一种让人类恐惧的异变。
阿春在电灯亮起的那一刻以活人状态出现，但紧接着就开始步入鬼化阶段。
她原本完整的面容，开始出现了一道又一道裂缝，本来折断的右腿这一次扩散到了左腿。
噼里啪啦的恐怖折断声此起彼伏，手脚俱断、面容崩溃的同时，也让她完全如同一只恶鬼。
于是，阿春成了众人印象中一号房间中的女鬼形象。
……
听到这里，程铭十分错愕地看向了小千的方向，不由自主地问道：
“可事发时，我正在与女鬼对峙状态，你们见到的阿春到底算什么？”
“她是不同阶段的同一个阿春。”
代替小千回答的人，是白怀光，他言简意赅地为“阿春”“女鬼”这两者下了明确定义。
这个形容稍微有些拗口和晦涩，程铭第一时间没有明白，但紧接着他就想到了小千描述时的一些细节。
程铭这边的阿春，显然已经完全鬼化，且从衣着、状态等方面来看，她已经成鬼了很久很久。
但季礼等人见到的阿春，是刚刚从人转为鬼的时机。
也就是说，女鬼——是阿春的最终阶段、女人——是阿春的初始阶段。
不对……
如果按照这个设定来看，应该还有一个“完全是人”的阿春，只是还没有见到。
那这样的话，有些事似乎就可以解释了。
比如为什么红裙女孩如此害怕她的父亲，可他们见到的坤生，却并没有太大异常。
因为这个坤生，其实就是“完成是人”的坤生——初始阶段。
后面，应该还会见到“化鬼阶段”“最终阶段”。
其实回忆描述到这里，基本也就差不多了，后面的事情程铭倒是可以推出来。
既然坤生、阿春，都有三个阶段，那么季礼等人在面对“化鬼阶段”的阿春，就立马想到了“最终阶段”的阿春。
即一号房间中的女鬼。
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