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    第一百五十九章发挥作用

    时家家主在时以娆的面前，似乎说出了他一直埋藏的真正秘密。

    他对时以娆说出了上古之时发生的历史，那些神山大家族过往发生的经历，还有三座神山如今宗门林立的原因。

    如果按照这种说法，神山最初的样子和现在完全不一样。

    那些神山的大家族们为了他们的利益，也全然不顾所谓的道义，用故意放出龙尸和邪神的做法，把广大的壤生者们从他们曾经的居所驱逐出去。

    为此，他们装腔作势，和那位皇帝陛下一唱一和，在他们巧妙地配合之下，这些广大的壤生者们被欺骗得团团转。

    他们在神山的大家族的眼中，完全就是一群待宰的羔羊。

    如果时家家主的话所言为真的话，这些壤生者们可能直到现在他们也不知道他们一直被这些神山的大家族和皇帝陛下哄骗着。

    这些壤生者被神山的大家族哄骗者离开了家园，又被他们忽悠着认为在神山修行能够改变他们的命运，于是趋之若鹜地进入神山参加这样的所谓测验，把大量的精力浪费到了准备这样的测验上。

    而那些人间诸国的建国史，时家家主也是一直到此刻，才告诉时以娆这一段尘封的往事。

    以前从来没有人说起过在神山神墙外面广袤的土地上，这些众多的国家到底是怎么形成的。

    似乎这些国家是与世俱来，就存在的。

    时以娆小时候就听说这些人间诸国国家创立的历史差不多和神山的历史有那么长。

    只是她在时家的藏书阁里也很少阅读过那些详细介绍这些人间诸国建国史的书籍。

    仅有的一些记载也说是这些人间诸国国君的先祖，在很久以前似乎都是一些神山的修士。

    他们在修行的过程之中似乎取得了一定的建树，于是就选择离开了神山，走出了神墙，脱离了神山这样舒适的区域，到外面去开疆拓土，建立起众多的国家。

    这些国家们似乎也在建立之初就聚集起了无数的子民。

    整个人类在那个时候也开始快速繁衍起来。

    这只是时以娆从书中了解到的全部对当初上古历史期间。人间诸国建国史的介绍了。

    这些书籍对上古史的介绍都十分简略，整个上古历史的记载似乎存在着大量的空白。

    时以娆当时阅读书籍的过程中就产生了许多疑惑。

    这些介绍上古历史的书籍对于那些人间诸国建国的过程几乎无一例外地没有用太多的笔墨介绍这些过程，大多数书籍都只是说这些国家的开创者似乎都出自神山，

    大概这些书籍的编纂者简短地介绍上古历史的过程，也只是想论证人间诸国的由来与神山的建立有莫大的渊源而已。

    神山才是当初人类的第一块栖息之地。

    以后人类另外开创的栖息之所，创立的国家都跟神山有者莫大的关系。

    若不是神山当初提供了一个十分安全的环境供这些修士们修行，这些人也不可能有机会离开神山到外面去建立自己的国家，开拓人类生存的边界。

    这些书籍引用上古的历史大概也是想说明此点，因此对于当初那些国君的先祖们和神山到底有如何的联系，他们当初离开神山的细节也从来没有哪一本书籍有过一些详细的介绍。

    这段历史的细节在上漫长的历史之中也几乎完全处在空白当中，很少有人对这些历史的细节做一些详细的补充和考证。

    而这次时家家主刚刚那一套说辞，似乎刚好完整地补充了这一段细节。

    按照他的说法，那位皇帝陛下和当初神山那些大家族的长老们一起配合，放出了大量的龙尸和邪神驱使着当时居住在神山的广大壤生者被迫离开神山，到人间诸国定居。

    之前那些在人间诸国建立国家的国君似乎在接受了那些仙来者们免费的指导之下，也是纷纷离开了神墙，到外面开创了自己的国家。

    从时家家主的口气来看，好像当初最初离开神山那一批人类，对仙来者的教导不以为然，认为这里理所当然的东西。

    那一批人类在学到了真正的东西以后，就选择离开神山的神墙到外面去闯荡，建立了自己的国家。

    从这一点说，是那些壤生者们对此毫无报恩之心，让当时一些仙来者的生存状况陷入了一定的窘境。

    迫于无奈之下，可能当时都仙来者也带着给这些壤生者一个教训的想法，他们违背了道义，与龙尸和邪神合作，故意驱使着那些人类们离开自己居住多年的居所。

    那些人间诸国的君王们，在时家家主的描述中，也基本不是什么好人。

    他们在和人间诸国的君王达成了某种默契，君王们定时缴纳一部分费用给他们，可以免除他们的国土上不会出现龙尸和邪神。

    君王们也没有吃亏，他们缴纳了给这些神山大家族的“保护费”后，又借助讨伐这些神山大家族的名义让他们的子民为君王又多缴纳了一笔赋税。

    同时，这些君王们又通过这样的方式忽悠这些子民们为他效力，无形中提升了他们对国家的认同感。

    更为狠毒的是，这些人间诸国的君王们还矫揉造作地表演了一番，在为神山大家族免费服徭役的郭冲当中大做文章，展开了一阵情感攻势，忍心让一些年长的人主动出列，长途跋涉来到神山为这些大家族们义务劳动。

    按照时家家主的说法，君王如此行事，他们毫无愧疚的感觉，还将其作为了一个优化他们国家年龄结构的一种方式。

    这些年老的人免费去服徭役的人越多越好，老年人走得越多，他们的国家就会有更多的年轻人为他们的国君们缴纳更多的赋税，国君们也可以减少他们多余的负担。

    此时时以娆甚至还想到了当时时家家主刚刚讲述时忽略的一个角度，如果以更加恶毒的角度去揣测这些君王的想法，那些君王们会将这些老年人服徭役被这些神山大家族的后代受欺辱的场面，大肆渲染，然后再哭诉自己的无能和愧疚，

    这样反而还能激起这些国家的年轻人同仇敌忾，一致对外的决心和勇气，

    国君们要是借由这些理由再加征一笔赋税，说想以此讨伐那些残暴的敌人，他们治下这些子民在这样的爱国情感渲染之下，估计也会十分乐意接受。

    可按照时家家主的说法，这些君王和那些神山大家族只是名义上互相将对方作为共同的敌人罢了。

    他们彼此实际上形成了一道利益纽带，真要是拿出实际的手段互相攻击对方只会时两败俱伤的结果，对双方都没有好处。
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