第一百四十三章:管仲·法治之道(四千)-《大周守藏史》


    第(1/3)页

    大周守藏史大庭旧话第一百四十三章:管仲·法治之道风允浅笑,让邹衍继续看书就是。

    自己则继续观阅这皋陶之刑之事。

    皋陶不仅创造了五刑,还有五教——父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

    是为明于五刑,以弼五教。

    且极具重民之思——安民则惠,黎民怀之。

    除此之外,还有司法公正之态。

    这些都是风允点头称赞的地方。

    而之后——

    “天秩有礼。”

    “天命有德。”

    “天讨有罪。”

    风允微蹙眉头。

    “这天又是谁呢,不过是掌权者罢了。”

    再如何重民之思,再如何五刑五教,再如何司法公正。

    但只要在这之上再安一个“天”,就再无其本我,一切都是空谈之言,掌权者可随意以天为名,征讨于下。

    风允摇头。

    “礼由人定,德由人立,罪由人论,这才是人之公平,而不是由天来定夺。”

    “不过人之不同,犹如黄泥与云,其所思所言皆有大异,或许这才是整个世界盛行人定胜天的困难之处吧。”

    天,一言而定。

    人,各自争辩。

    风允想到代表天的掌权者们都分歧如山,即使是淳朴的部族中都需要族长来制定规则,何况是整个世界的民呢。

    “这就是天的来历,一个让大部分人都不得不信服的角色。”

    ……

    思毕这对刑罚天定的思考,转眼间,已经来到了午时。

    风允准备用食。

    却听外面传来脚步声。

    就见到昨日的那老先生写着一卷帛书,急切地跪跪坐在风允相对的矮桌前。

    “风君啊,昨日听君对百越国无刑之事,又闻百越现状,老夫一夜苦思冥想……”

    风允见之,这老先生发髻凌乱,眼下青黑,可见是熬了一夜,但其目光明亮,兴奋不觉,又感其寻道之情。

    “风君快快一观,此刑可能治理百越呼?”

    老先生将帛书摊在风允面前,让风允观看。

    一旁的邹衍嘟囔:“允师还没用食呢。”

    那老先生面色一愧。

    风允却道:“论道,食文而生,不食粟米也不觉匮乏。”

    闻言,那老先生对之一礼。

    风允回礼,又拿起那帛书上书写的刑典。

    言论有序,分别从部族之民、十部之官、部中大族、宗亲、甲兵将帅、工匠、狩猎……分门别类,制定了详细的阶级刑罚。

    对此,风允微微蹙眉。

    他一言否定。

    “不可有此等。”

    老先生微怒。

    “风君不过看了几言,就说不可,是为何意?”

    风允将帛书推向老先生。

    “不过是照搬了《周礼》之刑,为百越之人划分等级,不同之人不同之法罢了,与古之皋陶,差得远呢。”

    “这……”老先生哑然。

    风允继续道:“我与老先生说过,百越此事与皋陶之时差不多少。”

    “皋陶时,其刑罚可对其下部民有差异?”

    “其皋陶公正而有大德之名,可老先生这第一言就将这公正之德给抹去了。”

    风允摇头。

    而老先生还在讷讷难语当中。

    “大德…公正……莫不是要君王也……嘶!”

    恍若顿悟,老先生愣在当场。

    风允见之,起身,伸手在唇,做禁言状。

    随即挥手,带邹衍离开宫室。

    “允师,他是谁啊?”

    风允目不斜视,向这用食的侧殿而去。

    “一位寻道之人,与之交谈了皋陶之刑罢了。”

    “哦…”邹衍却感觉不止如此。

    他回首去望,透过窗,却还见那老先生在冥思苦想。

    “呼!”寒风冷冽。

    “用食后,随我去这桐城转转吧……”

    “诺…”

    用食后,风允也未让蛮娃护卫,只带了邹衍,就去这桐城街道。

    街道之上,少有人闲,唯有驿传附近的客舍中,有原来的游商和远游之人。

    客舍供给食宿,商朝即有,周朝延续。
    第(1/3)页