浪淘沙—177-4-《浅评水浒传》
第十三篇-三个皮匠赛诸葛
不耻下问众献策
英雄好汉劫取不义财
戏说分赃不均立新派
有好事者说,晁盖七杰,劫取了不义之财,梁中书为蔡太师庆贺寿辰,十万贯金珠宝贝。白日鼠白胜分得一份,阮氏三雄各分一份。宋江私放晁天王,剩余的晁盖等人杀退了官军,带上梁山泊。晁盖将金珠宝贝,分给小喽啰,收卖人心。劫富而没有济贫,不能称英雄好汉。况且既是贪官们的不义之财,应该由他们去劫吗?
晁盖做了梁山泊第二任寨主后,将打劫来的财物,分成两份,十一个头领分得一份,余下数百小喽啰分得一份。计算的清,说的更明。梁山泊里头领比小喽啰多分七十多倍,严重的贫富差距。因此不能称梁山好汉,只能是土匪强盗。
这种言论,只能是无语。不知是没有读懂,还是信口而来。宣传名著,没有事实根据,标心立异,独创新说,只能误导读者。
赤发鬼刘唐千里迢迢,赶到东溪村,投奔托塔天王晁盖。刘唐在灵官庙,被郓城县都头插翅虎雷横,绳捆索绑押往东溪村。
刘唐对晁盖对晁盖道:“我来投奔晁保正,他是天下闻名的义士好汉,如今我有一套富贵来与他说知,因此而来。”却是刘唐未应死,解围晁盖有奇功。
晁盖假冒甥舅,救了刘唐。刘唐道:“小弟打听得北京大名府梁中书,收卖十万贯金珠宝贝玩器等物,送上东京与他丈人庆生辰。小弟想此是一套不义之财,取之何碍!天理知之,也不为罪。”
神机军师吴用来到晁保正庄上。晁盖对吴用道:“刘唐是江湖上好汉,有一套富贵,特来投奔我。此等不义之财,取之何碍!”
吴学究说三阮撞筹,公孙胜应七星聚义。入云龙公孙胜对晁盖道:“今有十万贯金珠宝贝,专送与保正作进见之礼。这北京生辰纲是不义之财,取之何碍!”
施耐庵数次写出,此等不义之财,取之何碍!而好事者偏偏反其道而行之,戏说劫取不义之财。不义之财,人人取之可也,天理知之,也不为罪。标新立异,独创新说,只能误导读者。
晁盖七杰智取了生辰纲,梁中书大惊,蔡太师大怒,下了均旨到济州府,限期破案。
且说晁盖正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄树下吃酒。此时三阮已得了钱财,自回石碣村去了。
宋江快马加鞭,赶到东溪村。宋江携了晁盖的手,便投侧边小房里来。宋江道:“如今黄泥冈事发了!济州府差一个何缉捕,带领一干人,来捉你等七人。哥哥,三十六计,走为上计。”
晁盖让吴用、刘唐把生辰纲打劫得金珠宝贝做五六担装了。吴用袖了铜链,刘唐提了朴刀,监押着五七担,投石碣村来。不是宋江潜往报,七人难免这场灾。
捕盗如何与盗通,只因仁义动其衷。美髯公朱仝暗中相助,私放晁天王。晁盖一路直奔石碣村。
晁盖七人投奔梁山泊,豹子头林冲火并王伦,推举晁盖为梁山之主。晁盖便叫取出打劫的生辰纲金珠宝贝,并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐小头目并众多小喽啰。自此梁山泊十一位头领聚义,真乃是交情浑似股肱,义气如同骨肉。水浒请看忠义士,死生能守岁寒心。
晁盖初到山寨,众好汉打劫了一班客商,得了二十余两车子金银财物。众头领看了打劫的许多财物,心中欢喜。便叫掌库的小头目,每样取一半收贮在库,听候支用。这一半分作两份,厅上十一位头领均分一份,山上山下众人均分一份。多劳多得显公平,平均主义要不得。
总论:一、晁盖七杰,智取生辰纲,劫取不义之财。虽不如好事者所说,劫富济贫。不义之财,人人可以劫取。人们愤恨贪官污吏,不义之财,劫而取之,使贪官污吏望而生畏。施耐庵写出,刘唐之口、公孙胜之口、吴用之口、三阮之口,不义之财,取之何碍!天理知之,也不为罪!如好事者说,既是不义之财,由谁来取?必须济贫,信口而来的论断,只能是杠子头的嫌疑了。不义之财人人取,天理昭彰天难容。
二、历代农民起义,均贫富;盼闯王,迎闯王,闯王来了不纳粮。只是起义的口号,奋斗的目标。水浒传也叫忠义水浒传,义字当先,梁山好汉官逼民反,落草为寇,除强扶弱,铲除贪官污吏,才是施耐庵写作主题。因此劫取不义之财,是梁山好汉的行径,也是读者看官的心声。好汉劫取不义财,快活过上好生活。
深读细读,才能读出名著真滋味。
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不是欺弱无脑怂包蛋