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    不久众生都体会到了气运的奥妙影响，而巫妖两族遭受天地厌弃，每一个出声的妖族也深刻的体会到了修行的苦难。巫妖坐定远离洪荒天地的主角地位。

    直到某一日在北溟海的鲲鹏道人悟透了传自鸿钧的鸿蒙紫气，参透了圣人的指点，他在洪荒中传号四方，称在天地北方北溟海和北方的荒芜之地，建立一方妖族教门为：‘妖教’，鲲鹏道人为教祖，妖教门徒，以教授洪荒妖魔清气正道，传授被天地厌弃的妖魔重新得到天地认可的办法为教义，从此诞生了许许多多镇守山川、河流的妖精修士。而鲲鹏老祖也一下得到了大笔的气运，其北溟海妖族教门，其用太极图镇压气运，气运之深厚快非同小可。

    同样，妖族再鲲鹏道人的带领下开始走过了这一段最黑暗的历史。

    在大地上，当日后土圣人在大地下一次次看到大地上残存的巫族巫人生活情况，当她看到巫族巫人被天地厌弃后十分的痛苦。

    后土圣人也出手收走了一部分愿意追随其进入冥界的巫人，或者传讯让在盘古殿中隐世疗伤的刑天派人来接收各游散部落巫人。但仍然有一部分巫人不愿离开故土。

    后土圣人悲悯这些巫人，暗中斩去了这些少许巫人的浊气本源，让他们融入人族之中在人族之中生存，以此享受部分人族的气运改变这些巫族后辈己身。

    不过不碍事，天地大劫之后虽然整个基层环境中生灵妖孽更加有些混乱，但也没有阻挡住人族的扩增。现在巫妖两族退隐洪荒中许多先天神圣出世，人族的淳朴和远超巫妖两族的心性也因此受福受到了许多先天神圣的喜爱庇护。这一段时光也是后世传说中许多先天神圣与人族接下传说的渊源。

    巫族族人都有一部分融入人族，让在青帝仙庭中修炼的王明注意到，现在的五色人族还十分的忠诚后土祖巫，并且亲近巫族的习俗，这些习惯也适合人族现在的发展，王明也不阻止。王明手中掌握着‘崆峒印’和人族圣父的名头，乐于接受人族得到这一部分巫族的传承。圣人王明只是慢慢观察着五色人族的情况，同时圣人后土救下和改变了天地中的一大部分的巫人转变，也得到了一笔不小的气运。

    天地之中，许多势力道场、灵山开始建立，一些准圣高手都开始注重自己的气运起来，并且约束门下弟子。

    在洪荒中，气运之道的作用也越来越大。

    整个洪荒中，在气运势力的发展中，也诞生了一些巨大的影响势力，当属冥界后土祖巫的巫人部落、冥界血海、北溟海、仙庭、西方须弥山这四个地府最是厉害。同样也有一些新的地方在发挥其影响力，凝聚气运，比如天界的新建立的天庭，不周山那一片战场中的一些大神道场，建木老祖、泰山山神、慢慢苏醒的太古雷神，星河中的斗姆元君的府邸等等，也都是气运凝重的数一数二的宝地。

    妖族已经撤出了天界，将天界留给了玉皇、瑶池两人。这二人承接有道祖鸿钧之命，号称管理洪荒众生，为中央天庭。
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