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    夜已深，张慎回到住处，院子里一片黑暗。

    自从上次二哥二嫂大半夜在院子里挖出尸体以后，剩下的租客也纷纷找他退了房。

    如今，他只能离开宿舍，一个人住在这诺大的院子里。

    洗漱之后，张慎恭恭敬敬的在正墙上挂上三清画像，将心情调整到无杂念的状态，燃起一炉香，行叩拜之礼。拜过三清后，在拜祖天师。

    做完这一切后，自己就算是入道了。至于道士有什么三缺五弊，那纯属就扯淡。三缺五弊说白了讲的是命理，这玩意儿是由于个人的偏差所造成的，祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

    说来也可笑，自己一个警察，却做起了职业道士。

    他躺在床上，拿出了那本《天师道法》翻看起来。

    《天师道法》分为法，术，符三章，法一章，主要记载的是，道家经典以及修炼法门。这也是术和符的根基，法越深，术的威力越大，对于符的使用也会更加得心应手。

    而法是靠长年累月修行积攒下来的，所谓一口吃不成胖子，法虽强大，但短期之内肯定起不了太大作用。

    于是，便只剩下术和符了。比起符咒，术的修习更为简单。因为术的修习条件不太苛刻，像什么招魂术啊，引魂术，基本上是个人都能用出来，只是威力大小的问题而已。

    张慎翻了半天，见识了许多神奇的术法。挑来挑去，他选择了两种术进行修炼。

    一为五雷狮子印，一为天师护身印。

    五雷狮子印是道家雷法中的一种，说起道家雷法，那是浩如烟海，而且涉猎极广，法，术，符中都可以找到雷法的影子。

    各门各派都有自己不同的雷法。大致可分为：神霄，玉枢，大洞，仙都，北极，太乙，紫府，玉晨，太霄，太极。

    各派之中，又以上清派和神霄派雷法最为出名，因上清派总坛在茅山故又称“茅山法”。

    而神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。注重内修，该派弟子内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。

    所谓道教五雷，一为天雷主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦。

    二为地雷，主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨。

    三为水雷，亦称“龙雷”。主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理。

    四为神雷，主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵。

    五为社雷，主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。

    而张慎所修习的五雷狮子印便是结合了五雷之法而衍伸出来的一种术，威力巨大。使用者需掐诀念咒一气呵成，引动五方神雷，降妖灭煞，无往不利。

    而天师护身印顾名思义，是一道护身法印，书中有言，天师护身，诸邪不侵。

    第二天，张慎照常上班。
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