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    而一般这种事情，都要请张元和来操办，不仅是因为他在村里德高望重，更是由于他是远近闻名的先生。

    所谓先生，便是专门帮别人操办白事的一种人。

    中国的丧葬习俗流传了几千年，朱熹在《孟子集注》中说：古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。

    “刍灵”即用茅草扎成的人马，为古人送葬之物，后来送葬之物越来越贵重，这也助长了后世盗墓之风的横行。

    孔子说：“始作甬者，其无后乎。”便是批评当时的这种现象。古代讲究不孝有三，无后为大。连孔老夫子都看不过去了，破口大骂。可想而知，这是一种多么恶劣的社会风气。

    随着社会的进步，丧葬品及丧葬仪式不断被简化，但主要内容仍没有发生太大改变。基本上分为：

    1停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做“挺丧“。

    2.报丧仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。

    3.招魂、送魂仪式：客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他“招魂“，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。

    4.做‘七’仪式:人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七“，每逢七天一祭，“七七“四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。

    5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的“某某致“字样的纸条

    6.入敛仪式:入殓有“大敛“和“小敛“之分。小敛是指为死者穿衣服，“大殓“是指收尸人棺，民间俗称为“归大屋“。

    7.丧服仪式:在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人“免罪“。

    8.出丧择日仪式:按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行

    9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。

    10下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。

    而除了这些，丧家还得唱挽歌。

    所谓挽歌，就是丧家的音乐，是手握牵引灵车绳索的人一起合唱的歌。挽歌的歌辞有《薤露》、《蒿里》二章，是汉代田横的门客写的。当时田横自杀，门客哀悼他，就悲哀地唱起来了。

    《搜神记》曰：挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。

    不过现在基本上都被哀乐取代了。

    这些仪式，便都需要先生操持。

    丧家对于先生也是十分的尊敬。

    果然，不一会儿，一个中年男人头带孝巾，来到门口，请张元和过去。

    张元和让其余三人拿着家伙什跟在自己身后。

    四人来到丧家门口，只见正屋灵床之上，尸体盖着直挺挺白布躺在上面。

    然而，张元和和张恩正一看到那具尸体，鼻子动了动，眼中闪过了一丝异样。

    “看来，这事不简单啊。”dengbi.net   dmxsw.com   qqxsw.com   yifan.netshuyue.net   epzw.net   qqwxw.com   xsguan.comxs007.com   zhuike.net   readw.com   23zw.cc


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