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    长生一觉睡到了酉时，醒来之后招呼大头动身上路。

    没人不喜欢收礼，大头也不例外，不过他此番一件礼物也没收，只是过了过律政御史威风八面的官瘾，吆五喝六，义正词严，搞的自己跟个铁面无私的清官一般。

    对于大头的作法长生也没感觉有什么不好，当官儿的就得有个当官儿的样子，颐指气使，趾高气昂固然不太和气，但是与某些官员喜欢哗众取宠，不务正业的搞微服私访相比，大头摆摆架子实在算不得什么毛病，至少很真实，不虚伪。

    二人是住在客栈里，并没有往府衙和公所去，可以说走就走，简单收拾之后二人便策马出城。

    “大人，再去哪儿？”大头打着哈欠问道。

    长生没有立刻接话，天仙观位于此处东南，而业洲在益州西南，并不顺路。

    短暂的沉吟过后，长生决定先去天仙观，因为大头自长安为扶风真人采购了不少礼物，这些礼物一直挂在马背上，赶路之时多有累赘。

    天仙观离益州有五百多里，二人策马疾行，于掌灯时分赶到了扶风真人所在的天仙观。

    天仙观是太清宗的一处道观，有着千百年的历史和传承，道观位于巴州归仁县东郊的山中，之所以名为天仙观，是因为这处道观曾经出现过一位天仙级别的神仙。

    天仙观虽然历史悠久，却不似龙虎山那般有着许多教众，道观里的殿堂房舍既少且破，连中等大小的道观都算不上，在道观之中算是规模比较小的。

    古人云山不在高，有仙则名，虽然天仙观很是老旧，长生却不敢怠慢大意，因为天仙观的掌教扶风真人与老天师张秉一是至交好友，比他长了两辈儿。

    如果按照入世的深浅，太清宗无疑是三清各宗之中入世最深的，说白了就是他们与世人打交道比较多，这处天仙观虽然建在山上，离县城却并不远，乡人想来烧香拜神也多有便利。

    不过眼下兵荒马乱，前来烧香许愿的香客并不多，山前虽然有一处破旧的迎客亭，里面却并无知客道人，二人自山前下马，大头背了东西，随长生步行上山。

    与无相寺相比，天仙观显得很是寒酸，无相寺上山的台阶足有两丈宽，但天仙观上山的台阶不过三尺，而且并不是由整齐的青石铺就，而是由大小不一的乱石垒砌，不过由于天仙观存在了多年，日复一日，年复一年，道观的道人以及往来的香客已经将石阶踩踏的很是光滑。

    石阶两侧都是茂密的竹林，下午可能下过小雨，山中湿气很重，道路也有些湿滑。

    此时山腰处有炊烟升起，想必观内的道人正在生火做饭。

    不多时，二人来到山腰广场，与无相寺的广场相比，天仙观前面的广场小的可怜，只能算是一处较为平坦的区域，在广场正中有个石坛，里面围着一株两抱多粗的桑榕。

    天仙观是有院墙的，山门不大，门楼儿很小，山门两侧的砖石上刻着一副对联儿。

    上联是“道贯古今包宇宙。”

    下联是“法遵自然驭鬼神。”
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