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    第一种是虚拟位格，通过消耗一定气数或者法力，在自己身上暂时凝聚一个对应自身位格的虚拟神位和虚拟权柄，以此驱使低端神祇。像弥罗先前作为巡察神，巡视扬州的时候得到的力量和位格，就是属于虚拟位格的高阶段应用手法。

    第二种是通过献祭自己手中拥有的气数和神位，暂时性从天地之中，换取一个比自身更高一级或者高两级的虚拟神位和虚拟权柄，类似于神道的拼命之法。

    但就弥罗个人在妙有宗的记载内，还知道第三种方法，从天地手中窃取神权。

    这种方法说的简单一点，就是黑入天地本源之中，在天地没有发现之前，伪造证据，得到神祇权柄。

    当然，这种事情在函夏属于明令禁止，且被着重防御。

    记录这种方法的前辈，明确写到不可以在函夏使用这种方法，否则后果会很严重。

    至于具体怎么个严重法，弥罗虽然不清楚，但透过那位前辈留在字里行间的悲伤和痛苦，弥罗表示自己并不是很想弄得非常清楚。

    但弥罗看着这个名字，却有了不少新的想法，例如进入太虚幻境之后，让自己掌握的名字，快速得到天地认可，或者是进入太虚幻境之中，尽快占据主位。

    这类的想法一起，弥罗的心思就越发活跃起来。

    他觉得自己下一次进入太虚幻境，应该会顺利许多，甚至能够有更多的收获。

    直到百味楼的三位道友找上门来，才将弥罗从对未来的畅想之中拉扯出来。

    看着三位有些拘谨友人，弥罗有些诧异道：“你们这是怎么了？”

    ps：库洛这个角色有些特殊，算是我设计的比较复杂的一个人。

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