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    “有点意思！因果易道之法？道行仙吗？”李浩成将前因后果联系一下，想了想，就是知道自己撞入战场的原因。

    道行仙，本身指的是那些追求天地道则，法则意境，却不重视，甚至不修法力的仙道中人。在上古时期，仙道兴起，人文道德初步成形，天地元气还是分充沛的时候，属于正统的仙道法门。

    但随着几次天地大劫的变化，仙道中人发现道行仙的很多缺陷，对环境的需求，以及战斗力的底下，还有寿元的增幅。也就渐渐的将其排除在正统范围内，成为了仙家外道。

    而因果易道之法，则是仙道最独特的一种道法神通，对于法力要求很低，甚至不需要法力，但他需要消耗气数，并且在很多时候，显得十分的鸡肋，以至于仙道中人，除了道行仙一脉，很少有人会去修行。

    要不是李浩成依靠玉符清光，将太阴峰内能看的书几乎都看完了，他还未必能够想起这么偏门的道法。

    李浩成回忆了一下道行仙一脉的变化，自从成为了仙家外道，道行仙除了在九洲四大圣地之一——散修圣地东海蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛中，还有完整的传承外，九洲内地的道行仙人数急速减少。

    万年前，九洲内地的道行仙道统基本上都断绝了，其传承部分流入百家，完善诸子百家的文气体系，部分为人道王朝掌控，转化成为一门借助气数施展神通的特殊道法体系，算是九洲人道王朝道禁司的前身之一。

    所以，现在九洲内地根本没有真正意义上的道行仙，而直属于王朝的道禁司成员，虽然能够施展各种道行仙的神通道法，却也深受人道气数的限制，无法违背王朝之主的命令。

    想到这里，李浩成望向南宋军队方向的目光顿时充满了怜悯：‘现在，那家伙也不好过吧！’

    因果易道之法，说白了就是一种借助气数，撬动天命，逆天改运的方法，通过最初的撬动命数，产生一系列的因果反应，最终达成目的。

    看上去十分玄妙，实际上鸡肋的可怕，因为因果易道之法，需要计算的东西太多，其中变数也很多，一旦施展，只能勉强掌握大概的运转方向，具体目的的达成方式和最终结果根本不受控制，而且施展此法的人不仅需要应对各种的反噬。

    比如南宋军队当中的那位道行仙，除了天命的本能反噬外，李浩成斩军气带来的人道气数反噬，也有一大半需要他来承载。
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